La novia de Cristo significa el complemento eterno
Esta es la doctrina del totus Christus, es decir, el “Cristo total”—Cristo y su iglesia.
Herman Bavinck describió: “El pleroma (plenitud) que mora en Cristo también debe morar en la iglesia. Es ser lleno de toda la plenitud de DIOS (Efesios 3:19; Colosenses 2:2, 10). Es DIOS cuya plenitud llena a Cristo (Colosenses 1:19), y es Cristo cuya plenitud a su vez llena a la iglesia (Efesios 1:23). Así como la iglesia no existe aparte de Cristo [esto es en el telos divino], así Cristo no existe sin Su iglesia. Junto con Él puede ser llamado el único Cristo (1 Corintios 12:12).”
Herman Bavinck, Reformed Dogmatics, vol. 3, Sin and Salvation in Christ, page 474.